有一种先于一切研究和哲学的怀疑主义,是笛卡尔和他人反复倡导的,认为它是防止人们犯错误和作出轻率判断的灵丹妙药。该怀疑论提倡对事物采取普遍的怀疑态度,我们不仅要怀疑我们先前的一切意见和原则,还要怀疑我们自己的各种官能。他们说,我们必须根据一种没有任何错误、不带任何欺骗性的初始原则进行环环相扣的推论,才能保证我们的意见和原则是正确的,我们的官能是良好的。但是,世间根本没有这样一种高于其他原则的初始原则,既不言自明,又具说服力。即使真有这样的原则,我们要往前超越一步,也只能借助我们本该持怀疑态度的那些官能。因此,笛卡尔式的怀疑论显然是不可能实现的,就算真的有人能达到,那也完全是不可救药的,因为没有任何推论可以让我们在任何话题上达到确信的状态。 去书内

  • 洪小霞 洪小霞

    要想把人类行为的可进可退性和其偶然性同上帝的先知先觉调和了,要想一面来辩护绝对的天命,一面又来使神明卸却罪恶的责任,那在人们一向认为是超过哲学的一切本领的。因此,理性在窥探这些崇高的神秘时,如果能感觉到自己的大胆妄为,那它就应该离开那样含混而迷惑人的景象,谦恭地复返于它的真正固有的领域中,来考察日常的生活;果真能这样,那就很可庆幸了。在日常生活中,也尽有许多困难,足供它的探讨,而不必驶入这样无边的、疑虑的、不定的、矛盾的深海中。

    2023-05-31 喜欢(0) 回复(0)