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虚构的画像--王尔德的《道林·格雷的画像》part3

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1895年2月18日,昆斯伯里侯爵,道格拉斯恨之入骨的父亲,做了一张卡,上面写道“给奥斯卡王尔德,同性恋者,”然后把它放在王尔德的俱乐部。在道格拉斯的怂恿下,王尔德决定控告侯爵诽谤-这不仅使他的职业生涯,也使他的声名遭到灾难性的打击,正如他后来写道,他被迫以“体面行为的模范,生活中的清教徒,艺术家中的道德家”示人。

在诽谤罪的审判席上,Queensberry的首席律师Edward Carson需要证明卡上的话是有道理的。于是,他着手确立王尔德已经在报刊上标榜了他的倾向。 《道林格雷》成为卡森的主要材料,而且他选择把书看作王尔德的生平-这多么具有讽刺意味,因为Basil在书中抱怨说:“人们对待艺术仿佛是它意味着某种形式的自传。”律师咬住曾经出现在Lippincott’s的版本,后来被删除一段话:“这很真实,我崇拜你那种浪漫的感觉比一个人通常给朋友的多得多。 。 。 。我很承认,我爱你爱得疯狂,爱得挥霍无度,爱得那么荒谬。”以下的审讯接踵而至:

卡森:你曾经挥霍无度地爱过吗?

王尔德:你是指在金钱上还是情感上呢?

卡森:在金钱上?你觉得我们这里在说金钱吗?

王尔德:我不知道你在说什么。

卡森:你难道不知道?

王尔德:你必须直白地问我。

卡森:我希望我能解释得很清楚。

王尔德明显地因为这种对话而感到烦躁不安。就像跟不能辨别演员和他的角色之间差别的八岁小儿对牛弹琴一样。他巧妙地为自己辩护,但卡森 通过软化他来进行打击。Queensberry雇用私人侦探集结了一些曾经为王尔德服务的男妓和追星族青年,但对下一轮的问题没有明确的答案:“你是否和一位名为Conway的年轻男子关系亲密? 。 。 。他在Worthing码头上卖报纸? 。 。 。你是否把手伸进他的裤子里面? 。 。 。你不时给他的款项达十五磅?”这些王尔德周围人的指控令人印象深刻地符合了道林毁掉的年轻男子的名单。

在接下来的两个阴郁的刑事审判中,王尔德有过一个闪亮时刻,它也涉及《道林格雷》。当被问到Alfred Douglas的诗《不敢说出的爱》时,王尔德突然转变到要捍卫爱情,而不是否认它。怀着感情,他宣布,这样的爱“如它的纯粹一样完美”,它“弥漫着像莎士比亚和米开朗基罗那样伟大的艺术。”在一份草稿中,他说,“它是美丽的,它是纤细的,它是最崇高的感情形式。”他几乎直接从《道林格雷》中引述“ [Basil]承负的爱。 。 。。充满了高贵和理智。它不是单纯的因为感官而产生的物质上的钦慕,不会因为感官衰竭而湮灭。这是米开朗琪罗,蒙田,温克尔曼,以及莎士比亚本人都懂得的爱。”

王尔德的表白引起了法庭的嘘声和一阵勇敢爆发的掌声。至少一个陪审团的成员投了有罪判决的反对票,迫使再审。一个政治恐慌爆发了:勋爵Rosebery的势力和总理担心,如果王尔德没有被定罪,他们将被指控窝藏堕落者。 (Rosebery有个人目的,有传言说他是Alfred Douglas哥哥,Francis的情人,而后者在1894年死亡,很可能是自杀)第二次起诉在副检察长的主持下获得成功。主审判长Justice Wills,,夸大地把这个案件形容为“最糟糕。 。 。我曾经尝试过的。”

(但是,随着时间的推移,王尔德受到的羞辱同时产生了同情和厌恶,尤其是那些对大英帝国的趾高气扬不再抱有幻想的人来说。 “当判决被宣布时,妓女在外面的街道路面跳舞,”叶芝写道。在同性恋的秘密圈子里王尔德的反抗打开希望之门。Havelock Ellis,在他1906年版的书《性反转》中指出,王尔德的审判“一般有助于把对同性恋的表现定性和建立自我意识,”他援引一个记者的话说,王尔德的苦难让他觉得“准备好了在时机成熟时反戈一击,为我们认为是正确的,光荣的,纯净的事业。”

王尔德预见到了他身后的胜利。 “我毫不怀疑,我们将赢得胜利,但道路是漫长的,它将沾满殉道者的鲜血,”他给早期的同性恋权利活动家George Ives的信中这样写道。即便如此,当代分类清楚的性别可能会令他疑惑。他被女人以及男人所吸引,尽管可能不是一样的强烈,而他婚姻的崩溃可能是因为性格不合,也可能是因为性向。 (你可以把他看作一个维多利亚时代自己赋予自己权利的男性对婚外消遣的实验)此外,他有可能抵制了同性恋圈子正常化倾向-对立的文化的驱动来废除其本身。当他谈到赢得战斗时,他可能没有想到能获得参军,并在教堂结婚的权利。

“世界只会向前旋转,”Prior Walter在Tony Kushner的《在美国的天使》末尾说,“同性恋幻想曲”在1991年开业,距离《道林格雷》出版一个世纪。Prior继续说,“我们将是公民。时代已经到来。” 去年春天眼见签名剧院上演Kushner的杰作,我想到二十多年有多少变化,更不用说一百年了。当我在大学的时候,艾滋病使同性恋生活蒙上了恐惧的阴云,我挣扎着鼓足勇气告诉我最亲密的朋友我是谁。我那时无法想象,同性婚姻将在半打国家合法,或者我也可以结婚。

转型几乎是梦幻般的。但我怀疑,王尔德会在我们的世界辨认出他在《社会主义下的人的灵魂》里梦想的乌托邦。一个沉浸在古希腊文学里,以巴尔扎克,司汤达和佩特为榜样,每天都在监狱里读但丁的人,可能会看到美式流行文化在全球胜利的一种新的地狱。医学延长寿命,延缓衰老,但个人的满足像道林格雷一样,是个难以捉摸的东西。偏见减弱,无知增长,世界旋转前进和后退。我们很少有人希望回到王尔德的伦敦,华丽的外表和野蛮的内心。但王尔德大概会满足于呆在那里,品尝他的欢喜与哀愁。没有以后的人生活过得像他一样幸福。 ♦

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译者:rebeccazu

原文地址:http://select.yeeyan.org/view/242412/210062

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