笔记（共271篇）

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• 用户823786

  “Concerning the relationship between modern scientific thinking...” 全部笔记（1） 去书内

  儒家思想与现代科学精神不仅不矛盾，反而是互补甚至相通的。 1. 理性主义的内核 评价： 作者敏锐地捕捉到了儒家思想中的“理性”成分。孔子讲“不语怪力乱神”，儒家重视现世、重视教育、重视逻辑（如荀子的逻辑学），这种人文理性确实是科学精神（实事求是）的一种土壤。 意义： 这指出了科学不仅仅是技术的积累，更是一种拒绝迷信、探求真理的态度，而儒家在这一点上确实有共通之处。 2. “格物致知”的现代诠释 评价： 文中提到的“Confucianism has many traditions which are quite favorable to the spirit... of modern science”（儒家有许多传统有利于现代科学的精神），通常指的是《大学》中的“格物致知”。 意义： 虽然古代儒家的“格物”更多是指向道德修养（正心诚意），但现代学者将其重新诠释为“探究事物的原理”，从而将其与科学探究精神连接起来。这是一种创造性的转化。 3. 文化自信与开放 评价： 这段话体现了极高的文化自信。它没有盲目排外，也没有全盘西化，而是主张“Correctly interpreted”（正确解读）。 意义： 这意味着儒家思想不是僵死的教条，而是一个开放的、可以随着时代发展而不断被赋予新内涵的哲学体系。 这段话是对“科学与传统文化关系”的一种温和、理性且充满希望的论述。 它提醒我们，现代化不等于全盘西化，传统的儒家智慧（如实事求是、知行合一）在经过现代视角的洗礼后，完全可以成为滋养现代科学精神的沃土。这对于当今我们在科技飞速发展的时代如何安顿身心、如何处理人文与科技的关系，依然具有重要的启示意义。

  2026-05-08 喜欢(0) 回复(0)

• 陈泓颖

  “我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人...” 全部笔记（2） 去书内

  个人感觉有些过于绝对，但是对于当时的国家来说，情况确实危机，若还是不能认清并改进，则会陷入无底深渊。

  2023-10-26 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “要是我们只看胡适英文著作中有关中国妇女问题的文章，我们几乎会误以为在女权的问题上，中国一向是个开明的社会。当然，胡适在《中国...” 全部笔记（1） 去书内

  胡适企图用少数人的例子来拥护中国古代女性教育的发展，而且认为女性教育的价值多是为了家庭服务，这个理由始终是站不住脚的

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “1931年，胡适发表《中国历史上的妇女地位》。在文首他清楚地表明，他之所以写这篇文章是要说明中国妇女即使在传统的压迫之下，还...” 全部笔记（1） 去书内

  胡适以不同角度来谈论对中国古代妇女问题的看法，中国女性并非全是命运悲惨，有些还是具有一定的社会地位的，但他在英文著作中忽略了女性遭受的实实际际的伤害与不公的历史事实

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “强调的另一特点是民主与自由。早在1912年，他就提出民主这个概念是中国所固有的。他在康乃尔大学刊物《康奈尔世纪》（Corne...” 全部笔记（1） 去书内

  在胡适看来，中国并不是不适合发展民主思想，因为中国古代民本思想盛行，君者舟也庶民者水也，水能载舟亦能覆舟等诸如此类的民主思想也限制了君主的行为

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “在《中国哲学中的科学精神与方法》一文中，胡适几乎完全忽略了材料在研究中的重要地位，而只是一味地强调精神与方法。在此，可以看出...” 全部笔记（1） 去书内

  中国古代自然科学做之所以发展不起来，主要是因为古人注重理论而忽略了实践的重要性，单纯纸上谈兵式，不注重功用的学问研究是无法促进自然科学的发展的

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “古史辨》、章炳麟的《文始》，“方法虽是科学的，材料却始终是文字的。科学的方法居然能使故纸堆大放光明，然而故纸的材料终究限死了...” 全部笔记（1） 去书内

  由于中国古代史的研究材料大多是文字材料，缺少实验的灵活性材料，故而后人在考证方面有着一定的局限性

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “胡适从先秦诸子到乾嘉诸老，反复论证指出：怀疑的精神和实证的考据方法，是中国三千年学术史上所固有的。这样的精神和方法与近代西洋...” 全部笔记（1） 去书内

  怀疑精神自中国古代就已存在，且古人注重对实际的考究与对真理的探求。

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 用户675613

  “By the last quarter of the eighth century, there began a great...” 全部笔记（1） 去书内

  By the last quarter of the eighth century, there began a great stampede in the Ch’an schools—a stampede of almost every teacher or school of Ch’an to join the school of Hui-nêng and Shên-hui. It was not easy, however, to claim a tie to Shên-hui, who had died only too recently. But Hui-nêng had died early in the eighth century, and his disciples were mostly unknown ascetics who lived and died in their hilly retreats. One could easily claim to have paid a visit to some of them. So, in the last decades of the century, some of those unknown names were remembered or discovered.

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)

• 霜晨

  “接着，胡适指出，宋代理学家用《大学》中“格物致知”作为治学的方法，其精神与现代科学是完全一致的。所以，在19世纪科学传入中国...” 全部笔记（2） 去书内

  胡适认为应该辩证对待中国传统文化，中国传统文化并不都是糟粕，它有着比西方更为早的先进思想基础，科学方法和思想，并与当今社会发展相适应

  2023-06-03 喜欢(0) 回复(0)