笔记（共1792篇）

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• 云羽

  “egocentrism” 全部笔记（1） 去书内

  论生死:有生便有死，人人皆如是。生有贤愚、贫贱之异，而死皆归为腐骨，芜舜与桀纣没有不同。 (二)、贵己:己身之最贵重者莫过生命，生难遇而死易及，这短促的一生，应当万分贵重，要乐生，一切以存我为贵，不要使他受到损害，去则不复再来。 (三)、全性保真:所谓全性，即顺应自然之性，生既有之便当全生，物既养生便当享用之，但不可逆命而羡寿，聚物而累形，只要有"丰屋美服，厚味姣色"满足生命就够了，不要贪得无厌，不要为外物伤生。 所谓保真，就是保持自然所赋予我身之真性，自纵一时，勿失当年之乐;纵心而动，不违自然所好;纵心而游，不逆万物所好;勿矜一时之毁誉，不要死后之馀荣;不羡寿、不羡名、不羡位、不羡货，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利，保持和顺应自然之性，自己主宰自己的命运。

  2022-08-17 喜欢(1) 回复(0)

• 云羽

  “Yang Zhu” 全部笔记（1） 去书内

  杨朱(约公元前395--约公元前335 )，一说约公元前450--约公元前370 ，杨姓，字子居，魏国(一说秦国)人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。 杨朱主张"贵己" 、"重生"、 "人人不损一毫"的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》，《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等。在战国时期，有"天下之言不归杨则归墨的现象 "，可见其学说影响之大。

  2022-08-17 喜欢(1) 回复(0)

• xijiao

  “乡下，有说有笑、有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上...” 全部笔记（1） 去书内

  感觉说的很贴切，放之今天也是亦然

  2020-10-24 喜欢(1) 回复(0)

• xijiao

  “在上篇，我从空间格局中说到了乡下人没有文字的需要，在这里我是想从时间格局中说明同一结果。” 全部笔记（1） 去书内

  乡土社会不必有文字，还是不能有文字？文盲的状况真就自然产生的？

  2020-10-24 喜欢(1) 回复(0)

• 用户583720

  “for now I merely want to emphasize that the land itself...” 全部笔记（1） 去书内

  限制

  2020-09-24 喜欢(1) 回复(0)

• Ray847

  “ Several variations have arisen from this foundation, but even...” 全部笔记（1） 去书内

  retain：v.保留（=remain）

  翻译：在这个基础上发生了很多变化，但即便如此，这些变化仍然保持了它的乡土属性

  2020-09-16 喜欢(1) 回复(0)

• Ray847

  “ In fact, it may be even better suited to today's climate...” 全部笔记（2） 去书内

  address:v.讲述 pluralism：多元性的

  翻译：事实上，相比于过去，这本书甚至可能更适合现在的观点氛围；因为费孝通讲述了多元论和文化多样性的结构基础。

  2020-09-16 喜欢(1) 回复(0)

• 遇遇

  “This is the reason that every living group has its own special...” 全部笔记（1） 去书内

  差异不可译

  2020-04-25 喜欢(1) 回复(0)

• 彻夜风暴

  “rendered” 全部笔记（1） 去书内

  提出，描绘render

  2017-11-16 喜欢(1) 回复(0)

• 王一凤

  “combine” 全部笔记（1） 去书内

  结合

  2024-12-31 喜欢(0) 回复(0)