希罗多德（Herodotus）的《历史》是第一部包含有游戏内容的书籍，其中描述了3000多年前人们开始喜欢游戏的场景以及游戏对当时的文化作用。在此之前，有证据显示早在埃及的帝国时代（公元前15到公元前11世纪），人们就发明了最古老的游戏，名为“宝石棋”（Mancala）。

在《历史》一书中，希罗多德写道，大约3000年前，阿提斯在小亚细亚的吕底亚为王，有一年，全国出现了大规模的饥荒。起初人们毫无怨言地接受命运，希望丰年赶快到来，但情况一直没有好转。吕底亚人因此发明了一种奇怪的办法来解决饥荒问题：玩游戏。人们用一整天的时间玩游戏，借此逃避对食物的渴求。接下来的第二天，他们吃些东西，克制玩游戏的欲望。依靠着这样的办法，他们一熬就是18年，其间发明了骰子、抓子儿、球以及其他一些常见的游戏。

吕底亚人饿着肚子玩游戏的典故，不免让人联想起前些年四川、云南等地遭遇地震以及河南遭暴雨灾害时，人们仍在临时安置点打麻将的画面。其实，我们和吕底亚人没什么不同——以麻将为典型的集体游戏把生活变得能够承受，更重要的是，吕底亚人面对的是饥饿、混乱、不适合居住的生存环境，而即便当代的人们不再对食物那般渴求，一种巨大而原始的“饥饿感”正折磨着许多人——如何更多、更好地投入世界。今天已经很难考证希罗多德笔下的“游戏熬过18年大饥荒”的真假，但它蕴含的道理其实揭示了游戏的部分重要本质，包括棋牌、麻将等娱乐方式在内都适用。

除了少数的专业研究人士，很少有人会把脏话和“正能量”联系在一起，人们更多的是厌恶和尝试控制。理查德•斯蒂芬斯博士认为，在人类的进化进程中，在遭受攻击时，骂脏话可以提高人的攻击性并减少疼痛感，以利于人类的祖先逃跑或者反击。

根据临床定义，人的情绪低落通常表现为缺乏信心的悲观感和缺乏活力的沮丧感，要扭转这样的状态，就要有对自我能力的乐观态度和充沛的活动力，游戏恰恰充分地带来了这样的情绪。