石鹏飞，1948年12月25日出生。1968年由上海赴云南当知青，历经磨难，1977年考入云南大学中文系，现为云南大学教授，主讲《中国文学史》、《中国古代文化概论》、《老子研究》、《中国古代经典导读》等课程，深受学生欢迎。从1993年起，他在校园和社会开设《人生观和人死观》等系列讲座，听众反响强烈。本期内容为石鹏飞讲评老子：

中国古代文化，有人说读四本书就可以：《老子》、《论语》、《孙子兵法》、《周易》，我想讲一下《老子》。

《老子》虽然是典籍，亦不应盲从。读书的正确态度应该是：还我头来，分析扬弃，是者是之，非者非之，要理性。这样，我们才能“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”，中国才永远生机勃勃。

《都市时报》曾发了一条消息，“星期六，听石鹏飞批老子”。其实，“批老子”我不是始作俑者。司马迁在《史记》中谈到，儒道就是互批的，所谓“道不同不相为谋”。历史上批老子的也大有人在，下面我要谈到。我有一个学生写了一篇《老子批判》的论文，答辩老师竟然发出这样的感慨：“老子能批吗？”怪哉！其实解放思想就是要颠覆祖宗崇拜。世界没有最好，只有更好，这样，真正的知识分子一定是有理性的批判者。诚如鲁迅所言：“不满是人类前行的车轮。”

作为中国古代伟大的哲学家和思想家，老子是道家学派的创始人，其思想蕴含着丰富的辩证法，其学说对中国哲学的发展产生了深刻的影响。不仅如此，作为世界文化名人，老子的声名还远扬海外，其著作《道德经》在国外有一千多种版本，是被翻译语言最多的中国书籍。

然而，石鹏飞教授却通过对诸子思想的比较认定老子思想的价值取向是逆向、倒退和反动的，对其评价不宜太高。他是如何得出这一结论的呢？让我们一起来听听石鹏飞先生是如何讲解老子的。